Milgram dans la salle d’accouchement

Posted on 18 November 2013 by Marie-Helene Lahaye

Mon billet précédent « des femmes accouchent même sous la torture » a suscité des réactions de différentes provenances. En effet, le parallèle que j’établissais entre les pratiques obstétricales pendant l’accouchement et les différentes formes de torture a provoqué un certain malaise auprès de beaucoup de personnes, y compris parmi celles qui partagent mes opinions sur le sujet. Si les actes sont exactement les mêmes dans la salle d’accouchement et dans la salle de torture, une différence fondamentale se situe au niveau du caractère intentionnel de la personne qui les pose. Un tortionnaire inflige des tortures de façon volontaire, dans le but premier de faire souffrir son supplicié, afin d’obtenir des aveux ou avec un objectif de soumission ou de punition. Un médecin est au contraire une personne animée de nobles intentions, qui a généralement choisi sa profession dans un but altruiste, pour sauver des gens, pour leur apporter soin, secours et soutien, et qui n’a donc, si on excepte les rares cas de sadisme, aucune volonté de faire souffrir ses patientes.

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Des femmes accouchent même sous la torture

Posted on 13 November 2013 by Marie-Helene Lahaye

La violence contre les femmes, en particulier du fait de leurs proches, est une constance dans les sociétés patriarcales. En France, les estimations s’accordent sur un nombre de 10% des femmes victimes de violences conjugale. Cette violence est paradoxale puisqu’elle est commise par des personnes qui a priori leur veulent du bien. Ce paradoxe est expliqué par un mécanisme de domination communément admise par la société et qui va se jouer jusqu’au cœur des relations intimes des individus. Un mécanisme de domination tout à fait similaire se joue dans les maternités où les femmes, en situation de fragilité du fait de leur accouchement, sont exposées à des violences hospitalières et obstétricales dignes des tortures les plus extrêmes commises par des personnes qui, en principe, leur veulent du bien.

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Toucher vaginal, la mainmise sur le sexe des femmes

Posted on 30 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

Le contrôle du sexe des femmes est un principe de base dans les sociétés patriarcales. La virginité des jeunes filles fut un enjeu important dans le passé et l’est encore dans certaines cultures traditionnelles. Les femmes sont censées arriver vierges au mariage, pas uniquement par coquetterie à l’égard de leur futur mari, mais souvent en engageant la réputation et la crédibilité de tous les membres de leur famille. Les plus cartésiens d’entre nous pourraient, certes, trouver étrange que des adultes sains d’esprit placent l’honneur de familles entières entre les fesses d’adolescentes boutonneuses. Cette obligation de virginité a en réalité pour but de garantir à l’homme que les enfants qui naîtront dans le cadre de son union seront bien le produit de sa semence. L’obligation de virginité est bien sûr assortie d’une autre obligation pour les femmes, celle de la fidélité. Après avoir appartenu à sa famille, le sexe de la jeune femme appartient ensuite exclusivement à son époux. Il va sans dire que l’obligation de fidélité ne s’applique pas avec autant de véhémence aux hommes qui se sont empressés d’aménager leur accès aux sexes féminins en instituant une catégorie de femmes disponibles en échange d’argent, les prostituées.

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Accouchement : le droit à l’imprudence

Posted on 23 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

« Give us the freedom to risk rape », disait la féministe américaine Camille Paglia. « Donnez-nous la liberté de pouvoir prendre le risque d’être violée ». Cette revendication provenait de jeunes femmes qui, dans les années 1960, subissaient un traitement différent de leurs congénères masculins sur le campus de l’université. Au nom de leur protection contre le viol, elles étaient logées dans un dortoir séparé, fermé à clé dès 23 heures, qu’elles avaient l’obligation de rejoindre pour la nuit, tandis que les jeunes hommes étaient libres de sortir comme ils le souhaitaient. Au nom des risques auxquels elles pouvaient être exposées, elles se voyaient restreindre dans leurs libertés. Il existe d’ailleurs une constance dans les sociétés patriarcales qui consiste à répondre à la violence des hommes en limitant la liberté des femmes.

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La grossesse sans douleur

Posted on 17 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

L’accouchement sans douleur, qu’il soit obtenu naturellement ou grâce à une technique anesthésique telle que la péridurale, est considéré à juste titre comme une avancée féministe. La question de la douleur pendant l’accouchement fait l’objet de beaucoup de littérature, de recherche et de débats. Mais étrangement, les maux et douleurs présents chez beaucoup de femmes pendant la grossesse n’attirent pas tant d’attention. La Genèse est pourtant formelle, Dieu punit Eve en ces termes : « J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras dans la douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi ». Les féministes ont lutté contre le « tu enfanteras dans la douleur » et le « mais il dominera sur toi ». Les mouvements LGBT ont remis en question le « tes désirs se porteront vers ton mari ». Et comme peu de monde semble s’intéresser au « j’augmenterai la souffrance de tes grossesses », je me suis dit que ce sujet méritait bien un billet.

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Tu mets ta vie et celle de ton bébé en danger, idiote.

Posted on 13 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

C’est bien connu, les femmes sont futiles, frivoles, incultes et limitées intellectuellement. C’est la raison pour laquelle elles se sont vu longtemps interdire le droit de vote, la gestion de leur patrimoine, l’ouverture d’un compte en banque, et même le droit au travail salarié sans l’autorisation de leur mari. Certes, la situation a bien évolué au cours du XXème siècle où des femmes ont décroché des diplômes de haut niveau, sont arrivées en nombre sur le marché du travail et ont accédé aux fonctions les plus prestigieuses. Certes, tous ces indices semblent démontrer que les femmes auraient des compétences et des capacités comparables à celles des hommes. Il existe pourtant un domaine où les femmes restent bien des idiotes écervelées : le domaine de l’accouchement.

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L’obstétricien, son angoisse et son tricot

Posted on 10 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

Accoucher fait peur. Bon nombre de femmes, héritières de siècles de récits d’accouchements atroces, abordent l’idée de l’accouchement avec une certaine crainte. Ces craintes sont légitimes et font l’objet de beaucoup d’attention. Je voudrais néanmoins aborder la peur d’une autre personne impliquée dans l’accouchement : celle que ressent l’obstétricien.

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Péridurale, liberté totale

Posted on 6 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

Parmi les premières réactions que j’ai reçues suite à l’ouverture de mon blog, figurait en bonne place la question de la péridurale. Plusieurs d’entre vous m’ont rappelé l’importance de la péridurale pour éviter la douleur pendant l’accouchement et étaient mal à l’aise face à mes critiques insidieuses de cette technique. Une personne m’a même soutenu que le simple fait d’interroger la péridurale était anti-féministe.

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La mère et la putain dans la salle d’accouchement

Posted on 2 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

L’opposition entre la mère et la putain est une invention de la société patriarcale qui a pour but de contrôler la sexualité des femmes et par là-même leur liberté en général. Chaque jeune fille, chaque femme, est tenue d’adopter un comportement qui la différencie d’une prostituée afin de se rendre respectable et espérer être respectée. L’idéal est de devenir mère, une mère dévouée corps et âme à son mari et à ses enfants, en mettant en veilleuse ses propres désirs et aspirations et en particulier ses propres désirs sexuels. Le Christianisme a bien compris cet règle patriarcale en plaçant deux femmes autour du Christ: Marie, une mère sans sexualité, et Marie-Madeleine, une prostituée sans enfant.

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Accoucher en position du missionnaire

Posted on 1 October 2013 by Marie-Helene Lahaye

Traditionnellement, les femmes sont passives. Les relations entre les hommes et les femmes sont marquées par la dichotomie activité / passivité. L’homme explore le monde, la femme l’attend au foyer. Dans les rituels occidentaux de séduction, l’homme conquiert, séduit, propose ; la femme pause, minaude, dispose. La relation sexuelle elle-même est inféodée à cette norme où, classiquement, l’homme est actif, besogneux, sur une femme passive, allongée en étoile de mer. Si aujourd’hui la révolution sexuelle et l’accès à la contraception et à l’avortement ont quelque peu atténué cette image, cette opposition homme actif / femme passive reste encore la référence pour le grand public. Elle se traduit d’ailleurs dans le langage : « un homme pénètre, une femme est pénétrée », « un homme baise, une femme est baisée ». Une connotation négative et de soumission s’ajoute à la forme passive, clairement perçue dans l’expression « je me suis fait-e baiser ».

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